Όριο Πίστεως


ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ

Σάββατο, 30 Δεκεμβρίου 2017

ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΠΡΟΣΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

Ο μεγάλος αριθμός των Μουσουλμάνων που προσέρχονται στο Χριστιανισμό




Ευαγόρας Μαχαιρά
Ένα νέο φαινόμενο που παρατηρείται τελευταία στον παγκόσμιο χάρτη των θρησκειών αφορά τις βαπτίσεις μουσουλμάνων στο Χριστιανισμό και μάλιστα σε μεγάλους αριθμούς. Πώς όμως συμβαίνουν τόσες πολλές μετατροπές και μάλιστα ακόμη και σε αυταρχικά καθεστώτα, όπου κάτι τέτοιο μπορεί να επιφέρει ακόμη και τη θανατική ποινή;

Για τις χριστιανικές κοινότητες εισδοχής των νεοφώτιστων (κυρίως Ρωμαιοκαθολικοί, Προτεστάντες και Κόπτες), «ο Θεός κάνει ένα μεγάλο έργο στους μουσουλμανικούς πληθυσμούς».

Ήδη από το 2005 στο γνωστό αραβικό δορυφορικό τηλεοπτικό κανάλι ειδήσεων με 80 γραφεία σε όλο τον κόσμο Al Jazeera, έγινε λόγος για μαζικές μεταστροφές μουσουλμάνων στη χριστιανική πίστη. Τα στοιχεία που παρατέθηκαν κάνουν λόγο έως και για 6-8 εκατομμύρια ανθρώπων στην υποσαχάρια Αφρική, και τακτικά οι ιθύνοντες του καναλιού επανέρχονται στο ζήτημα αυτό. Χώρες όπως η Νιγηρία, η Ουγκάντα, το Μάλι γίνονται μάρτυρες του εντυπωσιακού αυτού γεγονότος. Γι’ αυτό και ένας λόγος που εξτρεμιστικές ισλαμιστικές οργανώσεις, όπως η Boko Haram, έχουν γίνει τόσο δραστήριες, είναι πραγματικά από την ανησυχία τους και προσπαθούν να τρομοκρατήσουν τους ντόπιους πληθυσμούς. Αυτές οι πρακτικές όμως που επιλέγουν κάνουν τους ανθρώπους να αποστρέφονται περισσότερο το Ισλάμ».

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο εδώ:
https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/o-megalos-arithmos-ton-mousoulmanon-pou-proserchontai-sto-christianismo/
 
Share:

Κυριακή, 24 Δεκεμβρίου 2017

Η ΣΧΕΣΗ ΜΟΥ ΜΕ ΕΝΑ ΜΑΡΤΥΡΑ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ

της Ελπίδας



Τι είδους πρόλογο να κάνεις για κάποιον που σου εξομολογείται τα «μύχια» της ψυχής του. Τι είδους πρόλογο να κάνεις για κάποιον που «αγάπησε πολύ». Τι είδους πρόλογο να κάνεις για κάποιον που δεν τον νοιάζει αν θα χρησιμοποιήσει στο λόγο του «καθώς πρέπει» εκφράσεις, για να μην παρεξηγηθεί από τους διάφορους Φαρισαίους και υποκριτές της κοινωνίας. Τι είδους πρόλογο να κάνεις  – εσύ, ένας μικροαστός συντηρητικός καθηγητής Θρησκευτικών – για κάποιον που δεν διστάζει να σου ομολογήσει πως «δεν με ένοιαξε ποτέ να τσαλακωθώ σαν άνθρωπος, πάντα άκουγα την καρδιά μου σε θέματα αγάπης». Απλά το «βουλώνεις» και αφήνεις τον άλλο να σου διηγηθεί τον πόνο του και το άδικο που τον πνίγει. Με μία μόνο παρατήρηση. Στο τέλος του άρθρου υπάρχουν οι επεξηγήσεις για κάποιες εκφράσεις της Ελπίδας, επειδή η Ελπίδα χρησιμοποιεί την φρασεολογία των Μαρτύρων του Ιεχωβά, η οποία είναι άγνωστη στο ευρύ κοινό...

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο εδώ:
http://antiairetikos.blogspot.gr/2014/06/blog-post_15.html

Share:

Πέμπτη, 21 Δεκεμβρίου 2017

ΨΗΦΙΣΜΑ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

Ψήφισμα Συνοδικής Επιτροπής επί των Αιρέσεων για τα πρόσωπα τα οποία διώκονται από νεοφανείς αιρέσεις



ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ
ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΙΩΑΝΝΟΥ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ 14 (115 21)

ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ
ΚΗ' ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΩΝ
ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΝ
ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
(Ἀγρίνιο, 31 Ὀκτωβρίου ἕως 2 Νοεμβρίου 2016)

ΨΗΦΙΣΜΑ

Οἱ μετέχοντες στήν ΚΗ’ Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη Ἐντεταλμένων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα αἱρέσεων καί παραθρησκείας, πού πραγματο-ποιήθηκε στό Ἀγρίνιο ἀπό 31/10 ἕως 2/11/2016, συμπαριστάμεθα σέ Ὀρθοδόξους φορεῖς καί πρόσωπα, τά ὁποῖα διώκονται δικαστικά ἀπό νεοφανεῖς αἱρέσεις καί παραχριστιανικές ὁμάδες, γιά τήν πληροφόρηση πού παρέχουν, μέ τήν εὐλογία τῆς Ἐκκλησίας, σχετικά μέ τή διδασκαλία καί τή δράση τῶν συγχρόνων αἱρέσεων.

Θεωροῦμε αὐτονόητο, ὅτι κάθε μέλος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἔχει ἔννομο συμφέρον, δικαίωμα καί καθῆκον νά παρουσιάζει ὁριοθετημένη τήν ὀρθόδοξη πίστη καί ζωή, ἔναντι τῆς πλάνης τῶν αἱρέσεων, σεβόμενο, φυσικά, τήν θρησκευτική ἐλευθερία παντός προσώπου.

Μέ ἐξουσιοδότηση τῆς ΚΗ’ Πανορθοδόξου Συνδιασκέψεως

Ὁ Πρόεδρος τῆς Συνδιασκέψεως
† Ὁ Μητροπολίτης Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἰγνάτιος

Πηγή:
Share:

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗΣ


Πορίσματα ΚΘ' Πανορθόδοξης Συνδιάσκεψης Εντεταλμένων Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μητροπόλεων για θέματα Αιρέσεων και Παραθρησκείας



ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ
ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΙΩΑΝΝΟΥ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ 14 (115 21)


ΚΘ’ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΩΝ
ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΝ
ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑΣ


ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ

Ἡ ΚΘ' Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη Ἐντεταλμένων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα αἱρέσεων καί παραθρησκείας, πού πραγματοποιήθηκε, ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, στή Λεπτοκαρυά Πιερίας, ἀπό 30 Ὀκτωβρίου ἕως 1 Νοεμβρίου 2017, μέ τή φιλόξενη φροντίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κίτρους, Κατερίνης καί Πλαταμῶνος κ. Γεωργίου καί ὑπό τήν προεδρία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λαρίσης καί Τυρνάβου κ. Ἰγνατίου, Προέδρου τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπί τῶν Αἱρέσεων, μέ θέμα: «Ψευδοπροφῆτες – Ψευδομεσσίες καί ἔσχατα», μετά ἀπό ἐκτενῆ συζήτηση ἐπί τῶν εἰσηγήσεων, ἐνέκρινε ὁμοφώνως τά ἀκόλουθα Πορίσματα:

Ὁ καθορισμός ἡμερομηνιῶν τῆς Δευτέρας Παρουσίας τοῦ Κυρίου, σέ συνδυασμό μέ τήν ἐπίκληση διαφόρων πολιτικῶν, κοινωνικῶν καί φυσικῶν φαινομένων, ἀποτελεῖ μόνιμο πειρασμό στό γίγνεσθαι τῆς ἱστορίας, στόν ὁποῖο ὑπέκυψαν οὐκ ὀλίγες αἱρετικές κινήσεις καί πρόσωπα μεμονωμένα, μέ συνέπεια νά προβάλλουν πλῆθος συγκεχυμένων γνωμῶν καί θεωριῶν ἐσχατολογικῆς φύσεως.

Ταυτοχρόνως, δέν ἀπουσιάζει ἀπό τό ἱστορικό προσκήνιο καί ὁ ἰσχυρισμός προσώπων πού διατύπωσαν θέσεις ὅτι ἀποτελοῦν, κατά περίπτωση, ἐπανεμφάνιση τοῦ Χριστοῦ πού ἔρχεται γιά νά πραγματοποιήσει μιά νέα ἀποστολή, ἰσχυρισμός πού διατυπώθηκε καί ἀπό παραθρησκευτικές κινήσεις.

Τόσον οἱ αἱρετικές κινήσεις, ὅσο καί νεώτεροι ψευδόχριστοι καί ψευδομεσσίες, στό πλαίσιο μιᾶς ἐλλειμματικῆς καί ἐσφαλμένης προσέγγισης καί κατανόησης τῶν ἐσχάτων, συστηματικά καλλιέργησαν στούς ὀπαδούς τους, ὄχι μόνο τήν ψευδαίσθηση στιγμιαίας σωτηρίας, ἀλλά καί τό ἐγωιστικό φρόνημα ὅτι συγκροτοῦν κλειστή ὁμάδα ἐκλεκτῶν, πού θά ἐπιβιώσουν ἀπό τά καταστροφικά γεγονότα, τά ὁποῖα συνήθως συνοδεύουν τίς ἐσχατολογικές θέσεις καί ψευδοπροφητεῖες τους.

Οἱ ψευδόχριστοι καί οἱ ψευδοπροφῆτες εἶναι παρόντες ἤδη στήν Παλαιά Διαθήκη καί στό ἱστορικό προσκήνιο ἀπό τά πρῶτα βήματα τῆς Ἐκκλησίας στήν πορεία της γιά τόν εὐαγγελισμό τοῦ κόσμου. Οἱ προφῆτες στήν Παλαιά Διαθήκη ἀνακοινώνουν τό θέλημα τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ. Τά γνωρίσματα τῶν γνησίων προφητῶν πού τούς διακρίνουν ἀπό τούς ψευδοπροφῆτες εἶναι: α) ἡ ἐπαλήθευση τῶν ἐξαγγελιῶν τοῦ Θεοῦ καί β) ἡ συμφωνία τῶν προφητικῶν ἐπαγγελιῶν μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ στό πλαίσιο τῆς πιστότητας καί τῆς τήρησης τῶν ὅρων τῆς Διαθήκης.

Τό περιεχόμενο τοῦ κηρύγματος τῶν προφητῶν συνίσταται στό ὅτι: α) ὁ Θεός εἶναι κύριος τῆς ἱστορίας, β) καλεῖ τούς ἀνθρώπους σέ μετάνοια, γ) ἐπαγγέλλεται τήν κρίση τοῦ Θεοῦ σέ περίπτωση ἀμετανοησίας καί δ) ἀναγγέλλει τόν ἐρχομό τοῦ Μεσσία, τή δύναμη καί τή μεγάλη δόξα Του.

Οἱ προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, σέ ἀντίθεση μέ τούς μάγους καί τούς μάντεις τῆς ἀρχαίας Ἀνατολῆς, εἶναι οἱ ἀληθινοί ἀπεσταλμένοι τοῦ Θεοῦ. Ἔχουν τόν τίτλο «ὁ βλέπων», «ὁ ὁρῶν», ἤ «ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ» καί ἡ διακονία τους ἀποβλέπει στό σχέδιο τῆς σωτηρίας, τό ὁποῖο θά ἐκπληρωθεῖ μέ τήν ἔλευση τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ.

Τό ἱερό Εὐαγγέλιο εἶναι ἡ ἐκπλήρωση τῶν μεσσιανικῶν προφητειῶν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁ μοναδικός καί ἀληθινός Μεσσίας, τό Α καί τό Ω, ἡ ἀρχή καί τό τέλος, ὁ πρῶτος καί ὁ ἔσχατος, ὄχι μόνο κάθε ἀναμονῆς καί προσδοκίας, ἀλλά καί κάθε ἀποκάλυψης μέ τήν ἱστορική ἔννοια καί τήν ἐσχατολογική προοπτική. Αὐτό σημαίνει ὅτι κέντρο τῆς προφητείας εἶναι τό ἱστορικό παρόν, ἡ ἐκπλήρωση καί πραγματοποίησή της μέσα στήν ἱστορία. Κάθε ἄλλη μελλοντολογική προοπτική, ἀποκομμένη ἀπό την χριστοκεντρική διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, σημαίνει παραποίηση τοῦ εὐαγγελικοῦ λόγου καί τῆς εὐαγγελικῆς ἱστορίας καί, κατ’ ἐπέκταση, αἱρετική ἑρμηνεία τῆς προφητείας.

Ὁ ἀρχικός Προτεσταντισμός ἀπέρριψε κατά τρόπο σαφῆ τήν περί ἐπιγείου χιλιετοῦς βασιλείας τοῦ Χριστοῦ δοξασία ὡς ἀντίθετη πρός τήν Ἁγία Γραφή. Στά χρόνια πού ἀκολούθησαν, ἡ χιλιαστική δοξασία ἔγινε ἀποδεκτή καί ἐκφράστηκε στούς 17ο καί 18ο αἰῶνες ἀπό σημαντικούς ἐκπροσώπους διαφόρων τάσεων τοῦ Εὐσεβισμοῦ. Στή συνέχεια, ἡ δοξασία αὐτή θά ἐμφανιστεῖ μεταγενέστερα, κατά τόν 19ο καί τόν 20ο αἰώνα μέσα στόν προτεσταντικό κόσμο σέ διάφορα ἐπιμέρους ὑποσύνολα κατά τρόπο δυναμικό καί συστηματικό.

Ἡ χιλιαστική δοξασία μέ μία ποικιλία ἐκδοχῶν της ὡς πρός τήν κατανόησή της καί μέ ἔκδηλη τή ριζική ἀσυμφωνία ἑρμηνείας τῶν ἰδίων ἁγιογραφικῶν χωρίων, ἀποτελεῖ διδασκαλία, ὄχι μόνο τῶν γνωστῶν αἱρετικῶν κινήσεων τῶν «Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ», τῶν Ἀντβεντιστῶν τῆς Ζ’ Ἡμέρας καί τῶν Μορμόνων, ἀλλά εἶναι παροῦσα καί σέ ποικίλες προτεσταντικές κινήσεις.

Ἡ χιλιαστική δοξασία στίς διάφορες προτεσταντικές κινήσεις ἐμφανίζεται, ὄχι μόνο στίς δυτικές κοινωνίες, ἀλλά καί σέ ὁλόκληρο τόν κόσμο, σέ συνδυασμό μάλιστα μέ τό γεγονός ὅτι διάφορα ἱστορικά φαινόμενα, ὅπως μάστιγες, πόλεμοι, λοιμοί κ.ἄ. χρησιμοποιοῦνται ὡς ἀποδείξεις τοῦ ἐπικείμενου τέλους.

Βασικό γνώρισμα, ἐπίσης, πολλῶν προτεσταντικῶν κινήσεων καί συγγραφέων, πού ἀποδέχονται τίς ἐσχατολογικές χιλιαστικές θεωρίες, ἀποτελεῖ καί ὁ μόνιμος πειρασμός τους νά προσπαθοῦν νά προσδιορίσουν καί νά ταυτοποιήσουν ἐσχατολογικές ἀναφορές τῆς Ἁγίας Γραφῆς μέ συγκεκριμένες χρονικές περιόδους.

Ἀποτελεῖ παραδοξότητα τό γεγονός ὅτι αὐτή ἡ δοξασία, ἐνῶ γιά τούς παραδοσιακούς προτεσταντικούς κλάδους, τούς Λουθηρανούς δηλαδή καί τούς Μεταρρυθμισμένους μέχρι σήμερα, ὄχι μόνο δέν ἔχει βιβλικό ἔρεισμα, ἀλλά ἔχει σαφῶς ἀντιβιβλικό χαρακτήρα καί δέν ἀνήκει στό περιεχόμενο τῆς Εὐαγγελικῆς διδασκαλίας, γιά τά προτεσταντικά ὑποσύνολα εἶναι αὐτονόητη βιβλική διδασκαλία.

Οἱ ἑρμηνεῖες τῶν ἁγιογραφικῶν μαρτυριῶν τῶν αἱρετικῶν κινήσεων στή συνάφεια αὐτή ἐμπεριέχουν λογικές ἀντιφάσεις καί αὐθαίρετους ἰσχυρισμούς καί δομοῦν ἕνα λαβύρινθο ἀνορθολογισμοῦ καί σύγχυσης μέ θρησκευτική ἐπένδυση βιβλικῶν, δῆθεν, μαρτυριῶν γιά τά ἔσχατα.

Τά Κινήματα τῶν Πεντηκοστιανῶν, στήν προσπάθειά τους νά ἀποδείξουν ὅτι ὁπωσδήποτε κατέχουν τό χάρισμα τῆς προφητείας, παραθέτουν προσωπικές μαρτυρίες τῶν μελῶν τους γιά προβλέψεις σχετικές μέ τή λύση ἀνυπέρβλητων προβλημάτων, μέ τήν ἐξέλιξη ἱστορικῶν γεγονότων, καί ἰδιαίτερα γιά τό τί θά συμβεῖ στά ἔσχατα. Ἐπικεντρώνουν τήν προσοχή τους ἰδιαίτερα στή λεγόμενη «ἁρπαγή τῆς Ἐκκλησίας», στήν ἐμφάνιση καί κυριαρχία τοῦ Ἀντιχρίστου καί στή Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ.

Σύμφωνα, ὅμως, μέ τούς φορεῖς τῆς ἐν Χριστῷ θείας ἀποκαλύψεως, οἱ θεωρούμενες ὡς προφητεῖες τῶν Πεντηκοστιανῶν εἶναι ψευδοπροφητεῖες διότι: Πρῶτον, δέν διατυπώνονται κατ' ἐντολήν τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ. Δεύτερον, λέγονται ἀπό πρόσωπα πού ἀποσκοποῦν νά θεμελιώσουν τήν πλάνη σέ θέματα πίστεως, ζωῆς καί λατρείας τοῦ Θεοῦ. Τρίτον, λέγονται ἀπό ἀνθρώπους, τῶν ὁποίων τό ἦθος εἶναι τελείως ξένο πρός τό ἦθος τῶν γνησίων προφητῶν τοῦ Θεοῦ. Τέταρτον, οἱ προφητεῖες αὐτές δέν ἐπαληθεύονται.

Στούς «Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβά», ἐκτός ἀπό τόν ἀντιβιβλικό καί παράδοξο ἰσχυρισμό ὅτι ἡ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ ἔγινε ἤδη ἀοράτως, ἡ ἐσχατολογία τῆς αἵρεσης καί οἱ κατά καιρούς διατυπωθεῖσες ψευδοπροφητεῖες λειτούργησαν ὡς μηχανισμός ψυχολογικῆς πίεσης. Ἡ διάψευσή τους εἶχε τραγικές συνέπειες σέ προσωπικό καί κοινωνικό ἐπίπεδο. Πρώην μέλη τῆς «Σκοπιᾶς» μαρτυροῦν ὅτι ἀποχώρησαν, καθώς ἡ παταγώδης διάψευση τῶν ψευδοπροφητειῶν ἔγινε ἀφορμή ἀφύπνισης καί ἀπομάκρυνσής τους ἀπό τήν αἵρεση.

Διαπιστώθηκε ὅτι στά σύγχρονα φαινόμενα ψευδοπροφητείας καί πλάνης ἐντάσσονται καί ἀποκρυφιστικές θεωρίες «τηλεπωλητῶν» καί «μελλοντολόγων», οἱ ὁποῖοι, μέ τήν ἐσφαλμένη νοηματοδότηση βιβλικῶν ἑβραϊκῶν ὅρων (π.χ. «Ἐλοχίμ», «Νεφελίμ» κ.ἄ.), παρεκκλίνουν σοβαρά ἀπό τήν Ὀρθόδοξη πίστη, ἀπορρίπτοντας τήν Παλαιά Διαθήκη, τά Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας καί τίς Οἰκουμενικές Συνόδους. Μέ τήν ἐπιλεκτική χρήση θέσεων ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας, ἤ συγχρόνων κληρικῶν, οἱ παραπάνω προωθοῦν ἀνορθολογικές καί κακόδοξες θέσεις σχετικά με τά ἔσχατα.

Γενικῶς, τό ἔργο τῶν ψευδοπροφητῶν καί τῶν ψευδομεσσιῶν εἶναι ἕνα εἶδος ἀκήρυκτης ἀντίδρασης πρός τήν ἀποκαλυφθεῖσα ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. Ἔναντι αὐτῶν οἱ Χριστιανοί ὀφείλουν νά μήν ἐνδώσουν, νά μήν ἐγκαταλείψουν ἤ νά μειώσουν τόν ἀγώνα τους. «Μή παντί πνεύματι πιστεύετε» ( Α΄ Ἰωάν. δ΄ 1).

Ἡ Συνδιάσκεψη ἀνανεώνει τό Ψήφισμα τῆς ΚΗ΄ Πανορθοδόξου Συνδιασκέψεως, διά τοῦ ὁποίου ἐκφράζεται ἡ συμπαράστασή της σέ Ὀρθόδοξους φορεῖς καί πρόσωπα, τά ὁποῖα διώκονται δικαστικῶς ἀπό νεοφανεῖς αἱρέσεις καί παραθρησκευτικές ὁμάδες, καθόσον δέν ἐξέλιπαν οἱ λόγοι γιά τούς ὁποίους εἶχε ἐκδοθεῖ τό Ψήφισμα.

Ἡ Συνδιάσκεψη ἐγκρίνει ὁμοφώνως τά ὡς ἄνω Πορίσματα καί ἐξουσιοδοτεῖ τόν Πρόεδρο αὐτῆς νά τά ὑπογράψει.


Ὁ Πρόεδρος τῆς Συνδιασκέψεως
† Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἰγνάτιος


Οἱ Ἐντεταλμένοι τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν
Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, Μητροπολίτης Κυδωνίας καί Ἀποκορώνου Δαμασκηνός
Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας, Μητροπολίτης Πτολεμαΐδος Ἐμμανουήλ
Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, Ἀρχιεπίσκοπος Λύδδης Δημήτριος
Πατριαρχείου Ρωσίας, Ἡγούμενος Θεοφάνης Λουκιάνωφ
Πατριαρχείου Σερβίας, Ἱερομόναχος Εὐσέβιος Mεάντζια
Πατριαρχείου Ρουμανίας, Καθηγητής Κυπριανός Στρέτζα
Πατριαρχείου Βουλγαρίας, Μητροπολίτης Βράτσας Γρηγόριος
Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, Πρωτοπρ. Δημήτριος Κωστόπουλος
Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, Πρωτοπρ. Κυριακός Τσουρός
Ἐκκλησίας τῆς Πολωνίας, Ἐπίσκοπος Σιεματίτσε Βαρσανούφιος
Ἐκκλησίας τῆς Ἀλβανίας , Ἀρχιμ. Κοσμᾶς Πρίφτης


Ὁ φιλοξενῶν τήν Συνδιάσκεψη
† Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης καί Πλαταμῶνος Γεώργιος


Ὁ Πρόεδρος τῆς Συνδιασκέψεως
† Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου


Πηγή: 

 
Share:

Παρασκευή, 15 Δεκεμβρίου 2017

ΙΗΣΟΥΣ: Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ Ο ΑΠΟ ΝΑΖΑΡΕΤ


''IHΣOYΣ: O ΠPOΦHTHΣ O AΠO NAZAPET''.
OMIΛIA   κ. BAIOY ΠPANTZOY KAΘHΓHTH TEI ΘEΣΣAΛONIKHΣ- ΘEOΛOΓOY
ΔEYTEPA 18/12/2017
AΓ.ΣOΦIAΣ 3, 1ος όροφος
ΣTIΣ 7,30 M.M.
Share:

Παρασκευή, 8 Δεκεμβρίου 2017

ΨΕΥΔΟ – ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ


Ἐκφράζουμε τὴν ἀνησυχία μας γιὰ τὴν αὐξανόμενη διάδοση τῶν ὅρων καὶ τῶν πρακτικῶν τῶν ἀνατολικῶν θρησκειῶν καὶ συγκεκριμένα ἀπὸ τὶς ἐκσυγχρονισμένες μορφὲς τοῦ ἰνδουισμοῦ. Ἡ κοσμοθεωρία τῶν μορφῶν αὐτῶν ἐκφράζεται στὶς νεο-ινδουιστικὲς σέκτες καὶ διαφέρει ριζικὰ ἀπὸ τὴν Χριστιανικὴ πίστη...

Διαβάστε ολόκληρο το κείμενο εδώ:
http://www.ppu.org.cy/docs/PORISMATA.pdf
Share:

Πέμπτη, 7 Δεκεμβρίου 2017

ΝΕΟΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑ ΣΗΜΕΡΑ - κ. Ευάγγελος Φυλακτός


"H ΝΕΟEIΔΩΛOΛATPEIA ΣHMEPA"
OMIΛIA ΣTO ANTIAIPETIKO ΣEMINAPIO
THN ΔEYTEPA 11/12/2017,
ΣΤΙΣ 7,30M.M.   AΓ.ΣOΦIAΣ 3
AΠO TON EYAΓΓEΛO ΦYΛAKTO ΠPOEΔPO THΣ EΠITPOΠHΣ EΠIΣTPOΦHΣ TΩN ΓΛYΠTΩN TOY ΠAPΘENΩNA.
Share:

ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΓΟΝΑΤΙΖΟΥΝ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά γονατίζουν στα περιοδικά της οργάνωσής τους!


Οι Χιλιαστές οπαδοί της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ουκ ολίγες φορές μας κατηγορούν αποκαλώντας μας ειδωλολάτρες. Κι αυτό γιατί τιμητικά προσκυνούμε τον Τίμιο Σταυρό του Κυρίου μας, τις ιερές μας εικόνες, τα Άγια Λείψανα των Αγίων της Εκκλησίας μας κ.ο.κ.

Στο άρθρο που ακολουθεί παραθέτουμε ένα γεγονός που πήραμε από περιοδικό της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά, το οποίο μας αφήνει άφωνους.

Είναι γνωστή η αγάπη που έχουν στα περιοδικά «ΣΚΟΠΙΑ» και «ΞΥΠΝΑ» οι οπαδοί της Οργάνωσης.

Δεν περιμέναμε όμως ότι θα γονατίζουν μπροστά στα περιοδικά και θα προσεύχονται μπροστά σε αυτά.

Μάλιστα πολύ σωστά διαβάζετε!

– Γονατίζουν και προσεύχονται μπροστά στα περιοδικά της Οργάνωσης.

Το γεγονός αυτό το συζητήσαμε με έναν οπαδό της οργάνωσης και η απάντησή του ήταν η εξής:

«Δεν είναι κακό να γονατίζεις και να προσεύχεσαι πριν από τη μελέτη του περιοδικού.

Με την προσευχή ζητούμε να μας βοηθήσει ο Ιεχωβά να κατανοήσουμε αυτά που πρόκειται να διαβάσουμε».

Είναι όμως τα πράγματα έτσι όπως μας τα δικαιολόγησε;

Ας δούμε τι γράφουν στο περιοδικό:

ΣΚΟΠΙΑ 1 Ιανουαρίου 1965 Σελίδα 25..

«Αδελφέ Ρίμερ, πήρα μια νέα Σκοπιά σήμερα το πρωί.

Ξέρετε τί είναι τι πρώτο πράγμα που κάνουμε εγώ και η σύζυγός μου όταν παίρνουμε αυτή τη Σκοπιά;

Γονυπετούμε πριν αφαιρέσουμε το κάλυμμα και παρακαλούμε τον Ιεχωβά να μας αξιώσει να δούμε ποιό είναι το άγγελμα που ο Ιεχωβά έχει για εμάς.

Τώρα προτού αφαιρέσουμε το κάλυμμα, θέλετε να γονυπετήσετε και να προσευχηθείτε μαζί μας;»

Δείτε το!


Όπως βλέπουμε στην παραπάνω παράγραφο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, θεωρούν ότι τους μιλάει ο Ιεχωβά μέσα από τα περιοδικά.

Λες και ο Θεός εκδίδει εφημερίδα στον ουρανό και τους την πετά από τα σύννεφα για να διαβάσουν τα νέα αγγέλματα του μήνα.

Έχουμε ακούσει από Ορθόδοξους Ιερείς να μας συμβουλεύουν:

«..πριν αρχίσουμε να διαβάζουμε την Αγία Γραφή, ας κάνουμε μια προσευχή στο Χριστό να μας φωτίζει να κατανοούμε αυτά που διαβάζουμε και να μας δίνει τη δύναμη να τα εφαρμόζουμε και στην πράξη».

Στην περίπτωση αυτή όμως μιλάμε για την ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ η οποία είναι θεόπνευστη και είναι ο λόγος του Θεού.

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά όμως γονατίζουν και προσεύχονται μπροστά στα περιοδικά της Σκοπιάς σαν αυτά να είναι, θεόσταλτα / θεόπνευστα.

Μπορεί βέβαια κάποιος να πει ότι:

«..κι επειδή το βρήκατε σε περιοδικό της Οργάνωσης να το λέει, τι σημαίνει αυτό ότι όλοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά γονατίζουν και προσεύχονται μπροστά στα περιοδικά της Οργάνωσης;»

Σωστή η παρατήρηση – σωστή και η ερώτηση, μόνο που καί στην περίπτωση αυτή υπάρχει ένα «αλλά».

Αμέσως πιο κάτω στην ίδια σελίδα αποδίδουν τα εύσημα στο ζευγάρι που γονυπετούσε μπροστά στα περιοδικά και μάλιστα το αποκαλεί

«ταπεινό ανδρόγυνο που εκτιμούσε με αυτόν τον τρόπο την Οργάνωση του Ιεχωβά».

Αντί δηλαδή να τους γίνει παρατήρηση γι’ αυτό που έκαναν, αντιθέτως επικρότησαν το γεγονός και μάλιστα το δημοσίευσαν στο περιοδικό της «ΣΚΟΠΙΑΣ» όχι για κανένα άλλο λόγο, αλλά ως παράδειγμα προς μίμηση.

Αν αυτό δεν είναι ειδωλολατρική συμπεριφορά τότε τι είναι;

Κρίνετέ το εσείς!

Νομίζουμε είναι κατανοητό γιατί ο πρώτος τόμος του τρίτομου έργου του π. Αντωνίου Αλεβιζόπουλου φέρει τον τίτλο:

«Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΗΣ ΣΚΟΠΙΑΣ»

ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΣΩΣΤΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Το άρθρο δεν γράφτηκε με σκοπό να προσβάλει την πίστη των Μαρτύρων του Ιεχωβά αλλά καθαρά για ενημερωτικούς λόγους.

Κατά τις επισκέψεις τους «κατ’ οίκον» δηλαδή από σπίτι σε σπίτι, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εσκεμμένα ή μη, πολλά από τα οποία συμβαίνουν μέσα στην Οργάνωση δεν τα αποκαλύπτουν με αποτέλεσμα να αισθανόμαστε εμείς την υποχρέωση να ενημερώνουμε τους αδερφούς μας Ορθοδόξους Χριστιανούς έτσι ώστε να σχηματίζουν πιο σαφή εικόνα για την Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά και »τα πιστεύω» αυτής πριν πάρουν την απόφαση να ενταχθούν στην Οργάνωση.

Ο Θεός να μας προστατεύει από την πλάνη των αιρέσεων.

Πηγή:
http://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/apokalypsi-sok-oi-martyres-tou-iechova-gonatizoun-sta-periodika-tis-organosis-tous/
Share:

ΟΡΓΑΝΩΣΗ «ΛΟΓΟΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»





Με αθέμιτα μέσα και δόλο, η οργάνωση «Λόγος Πίστεως» (Word of Faith Fellowship) εγκλωβίζει στους κόλπους της δεκάδες παιδιά – μελλοντικούς οπαδούς…

Η Jane Whaley, ιδρυτής της «Πεντηκοστιανής» Αδελφότητος «Λόγος Πίστεως», μαζί με παιδιά της «εκκλησίας» στο Spindale της Πολιτείας Βόρεια Καρολίνα της Αμερικής. (Φωτο: Associated Press)

Εν μέσω ερευνών για πληθώρα καταγγελιών εναντίον της, η αυτοαποκαλούμενη «εκκλησία» «Λόγος Πίστεως» (Word of Faith Fellowship) στη Βόρεια Καρολίνα, αντιμετωπίζει τώρα κατηγορίες για απαγωγές παιδιών.

Σύμφωνα με το πρακτορείο Ασοσιέιτεντ Πρες, η οργάνωση πήρε περισσότερα από δώδεκα παιδιά από τις οικογένειές τους, με τη βοήθεια ενός κοινωνικού λειτουργού – μέλους της…

Ως συνήγορος παιδιών, η Νάνσυ Μπουνέ ήταν επιφορτισμένη με την επίσκεψη στην «εκκλησία» για να βεβαιωθεί ότι δύο παιδιά που είχαν δοθεί εκεί, σε ανάδοχη οικογένεια, είναι ασφαλή. Ξαφνικά και αναπάντεχα, η «πάστορας» διέκοψε τις ψαλμωδίες και δείχνοντας με το δάκτυλο τη Μπουνέ την αποκάλεσε «κακοήθη».!

«Είσαι εδώ για να προκαλέσεις αναταραχή!», ωρυόταν παθιασμένα η «πάστορας» Jane Whaley, θυμάται η Μπουνέ. Τότε, είπε, αισθάνθηκε τα μέλη της αίρεσης να κινούνται από παντού προς το μέρος της. «Δεν νομίζεις ότι αυτά τα παιδιά θάπρεπε να είναι εδώ!»

Οι νόμοι περί κοινωνικών υπηρεσιών στη Βόρεια Καρολίνα κάνουν ιδιαίτερες αναφορές στη «διατήρηση της οικογένειας», προκειμένου «ν’ αποφεύγονται αχρείαστες τοποθετήσεις παιδιών μακριά από τις οικογένειές τους». Ωστόσο, πολλά παιδιά απομακρύνθηκαν από τις οικογένειές τους και δόθηκαν σε ανάδοχες οικογένειες - μέλη της συγκεκριμένης αίρεσης. Μέχρι στιγμής έχουν παρουσιαστεί τρεις ανύπανδρες μητέρες, οι οποίες ισχυρίζονται ότι δικαστικός υπάλληλος παρέκαμψε παράνομα τις διαδικασίες υιοθεσίας παιδιών, έτσι ώστε τα μέλη της οργάνωσης να μπορούν ν’ αποκτήσουν τη μόνιμη επιμέλεια των παιδιών τους...

«Αυτό που δεν ήξερα ήταν το πόσο έντονα θα εναντιωνόταν και ποιες τακτικές θα χρησιμοποιούσε η οργάνωση Word of Faith, προκειμένου να κρατήσει τα παιδιά», κατέληξε η Μπουρνέ.

Μία απελπισμένη μητέρα ικέτευε το Δικαστή να κρατήσει τα παιδιά της υπό κρατική κηδεμονία, προκειμένου να γλυτώσουν από την κακοποίηση της «εκκλησίας»… Κάθε φορά, οι ζωές των παιδιών ευρίσκοντο κάτω από τον απόλυτο έλεγχο της Jane Whaley και των ηγετών της λατρείας που επέβαλλαν την εφαρμογή των διαταγμάτων της. Οποιεσδήποτε παραβιάσεις αντιμετωπίζονταν με σωματική ή λεκτική τιμωρία.

Στο πλαίσιο διεξαγόμενης έρευνας για την οργάνωση, το Ασοσιέιτεντ Πρες έχει δημοσιεύσει δεκάδες μαρτυρίες πρώην μελών που αναφέρουν ότι πολύ συχνά τους κτυπούσαν με γροθιές και τους έσφιγγαν το λαιμό για να τους «εξαγνίσουν» από τις αμαρτίες τους… Στα θύματα περιλαμβάνονταν παιδιά και βρέφη, ακόμα και μωρά που έκλαιγαν, τα οποία ταρακουνούσαν βίαια και μερικές φορές τα χαστούκιζαν, για να εκβάλουν τα δαιμόνια…

«Κάτι που προκαλεί σύγχυση στους ανθρώπους της κοινότητας είναι πώς αυτά τα παιδιά μπορούν να έχουν τόσο καλούς τρόπους συμπεριφοράς και να είναι τόσο καλοντυμένα, αν τα πράγματα είναι τόσο άσχημα», είπε ο Τζων Άντελ, ο οποίος έχασε τα παιδιά του όταν αποσχίστηκε από την «εκκλησία». «Αλλά», κατέληξε, «τα ρούχα μπορούν να καλύψουν τους μώλωπες και τα χαμόγελα μπορούν να κρύψουν τον πόνο»…

Η Keela Blanton ήταν έγκυος και φοβόταν ότι θα χάσει το παιδί της αν φυλακιζόταν. Έτσι υπέγραψε προσωρινά την επιμέλεια του παιδιού της στη Λάουρα Μπρίτζες, δικαστικό υπάλληλο σε άλλη πόλη και μέλος της «εκκλησίας» Word of Faith… Σύμφωνα με τα έγγραφα, μετά την αποφυλάκισή της προβλεπόταν ν’ αναλάβει «πλήρη ευθύνη για το παιδί της». Δύο μήνες μετά ήταν εκτός φυλακής, αλλά η Μπρίτζες και ο σύζυγός της ισχυρίζονταν ότι αγαπούσαν το αγοράκι και ήθελαν να συνεχίσουν να το φροντίζουν. Τελικά, η Blanton υπέβαλε καταγγελία για κακοποίηση του παιδιού το 2012, διότι όπως είπε, είδε μώλωπες στο πρόσωπο του ηλικίας 4 ετών γιου της. Παρατήρησε ότι το αγοράκι φαινόταν ανήσυχο. Μια κλινική αξιολόγηση κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο γιος της παρουσίαζε «σημάδια εξαναγκασμού και πλύσης εγκεφάλου (coerced and brainwashed)».

Η Οργάνωση Word of Faith διατηρεί περίπου 750 μέλη στη Βόρεια Καρολίνα και συνολικά 2000 περίπου οπαδούς στις «εκκλησίες» της στη Βραζιλία και Γκάνα και μέσω των συνδέσμων τους στη Σουηδία, Σκωτία και άλλες χώρες, σύμφωνα με δημοσιεύματα του πρακτορείου Associated Press.

H αίρεση κατηγορήθηκε στο παρελθόν για κακοποίηση οπαδού της, ο οποίος είχε ομολογήσει ότι ήταν ομοφυλόφιλος. Τον κλωτσούσαν μέχρι που λιποθύμησε, προκειμένου να εκβάλουν τα «Γκέι δαιμόνια» από μέσα του. Εν τω μεταξύ βρίσκεται σε εξέλιξη έρευνα σχετικά με τη μεταφορά εκατοντάδων Βραζιλιάνων οπαδών της αίρεσης, τους οποίους η λεγόμενη «εκκλησία» έχει μετατρέψει σε σκλάβους. Υπάρχουν επίσης καταγγελίες εναντίον τους ότι καθοδήγησαν τα μέλη τους, βάσει ενός ... «Θεϊκού Σχεδίου» όπως το αποκαλούσαν, να διαπράξουν απάτη εις βάρος του γραφείου ανεργίας, προκειμένου να συνεχιστεί η απρόσκοπτη ροή χρηματικών εισφορών στη λεγόμενη «εκκλησία» …

Πηγή:
http://www.ppu.org.cy/index.php/en/45-heresies/neo-pentecostals/1203-word-of-faith-fellowship.html
http://wlos.com/news/local/ex-members-say-word-of-faith-fellowship-uses-power-lies-to-keep-grip-on-kids
Share:

Κυριακή, 3 Δεκεμβρίου 2017

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΑΓΑΠΗΣ «Παναγία του Ακαθίστου».




Ο σύλλογος μας συμμετείχε στην Φιλανθρωπική εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο ξενοδοχείο Φιλίππειον στις 11 Νοεμβρίου 2017, για την ενίσχυση του Ιδρύματος αγάπης - Οίκος Ευγηρίας «Παναγία του Ακαθίστου» της Ιεράς Μητρόπολης Ιερισσού.
Η εκδήλωση είχε στόχο να μαζευτούν κάποια χρήματα για το Ίδρυμα αγάπης και να δώσει ένα μήνυμα αγάπης, κατανόησης και βοήθειας προς τα άτομα της τρίτης ηλικίας.
Ο σύλλογος μας στέκεται πάντα αρωγός σε εκδηλώσεις και δράσεις που έχουν αποδέκτες ευαίσθητες κοινωνικές ομάδες που χρειάζονται την βοήθεια και την συμπαράστασή μας.
Στη συνέχεια παραθέτουμε το σχετικό οπτικοακουστικό υλικό με τις ομιλίες και αρκετές φωτογραφίες από την εκδήλωση.







Share:

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ

Η φωτογραφία μου
Για την προστασία του ελληνορθόδοξου πολιτισμού της οικογενείας της νεολαίας και του πολίτη.

Translate

Από το Blogger.

Follow by Email

Ετικέτες

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ ΑΙΔ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΖΏΤΟΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΟΜΙΛΙΩΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΑΝΘΡΩΠΟΣΟΦΙΑ ΑΠOKPYΦIΣMOΣ ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΙΑ ΑΡΧΙΜ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΟΛΛΑΣ ΑΡΧΙΜ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ ΜΥΡΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΜΑΪΔΩΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΑNTIAIPETIKO ΣEMINAPIO ΒΙΟΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΓΙΟΓΚΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΕΛΕΓΓΙΔΗΣ ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟΣ ΕΙΚΟΝΙΚΑ ΦΑΡΜΑΚΑ ΕΚΔΡΟΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ ΕΤΕΡΟΘΡΗΣΚΟΙ ΘΕΟΣΟΦΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΙΔΡΥΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΙΡΙΔΟΛΟΓΙΑ ΙΣΛΑΜ ΙΩΑΝΝΗ ΜΗΛΙΩΝΗ Κ. ΒΑΪΟΣ ΠΡΑΝΤΖΟ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΑΣΙΛΑΚΗ ΚΩΝΣΤ. ΠΑΠΑΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΛΟΓΟΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΣΜΟΣ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΝΕΟΓNΩΣTIKIΣMOΣ ΝΕΟEIΔΩΛOΛATPEIA ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ ΟΜΟΙΟΠΑΘΗΤΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ Π. ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΣΟΥΡΟΣ Π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΑΤΖΗΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΠΑΤΕΡ ΙΩΣΗΦ ΒΙΓΛΙΩΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΣΚΟΠΙΑ ΠΙΣΤΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΟΜΙΛΙΩΝ ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣΥΛΙΤΙΣΜΟΣ ΠΡΩΤ. ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΣΟΥΡΟΣ ΡΕΦΛΕΞΟΛΟΓΙΑ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ ΣΚΟΠΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΧΙΣΜΑ ΤΡΙΤΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΦΥΛΟ ΧΙΛΙΑΣΤΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΨΕΥΔΟ-ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ ΨΗΦΙΣΜΑ ΨEYΔOΠPOΦHTEΣ ΨEYTOMEΣΣIEΣ

Ετικέτες

Προτεινόμενη ανάρτηση

Η ΑΝΟΡΘΩΣΗ - Π. Δημήτριος Μπίκας

Θέμα: "Η ΑΝΟΡΘΩΣΗ". Μέσα στην άπειρη αγάπη ο Τριαδικός Θεός, δεν άφησε τον άνθρωπο στη πτώση. Δεν άφησε το διάβολο να κατ...

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *